ثمّ إنّه قد وردت التّسمية ب : سلمة - بكسر اللام أيضا - فقد حكي عن الهجري ضبط سلمة بن عميرة بكسر اللام . ونقل الذهبي « 1 » وقوع الخلاف في عبد الخالق بن سلمة شيخ شعبة ، فقيل : بكسر اللام ، وقيل : بفتحها . وتلخيص المقال ؛ أنّ كلّا من فتح اللام وسكونها وكسرها وارد في سلمة ، وغاية ما يمكن الالتزام به كون الفتح أشيع . ويستفاد من مطاوي كلمات بعض اللغويّين كون الكلمة اسما للمرأة - بالسكون - في الغالب ، كما أنّها اسم للرجل - بالفتح - في الغالب . والكناني : بكسر الكاف ، ثمّ النون المفتوحة ، ثمّ الألف ، ثمّ النون ، ثمّ

--> ( 1 ) وقال ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب 1 / 470 برقم 838 : عبد الخالق بن سلمة ، بكسر اللّام ، ويقال : بفتحها . . وفي أنساب السمعاني 7 / 179 برقم 2128 : السلمي - بفتح السين المهملة ، وسكون اللّام - هذه النسبة إلى الجدّ ، وهو كان من آباؤه وأجداده سلم ، منهم : أبو إسحاق إبراهيم ابن سلم بن محمّد الشكاني السلمي . وفي صفحة : 180 برقم 2129 : السلمي هذه النسبة بضمّ السين المهملة وفتح اللّام إلى سليم ، وهي قبيلة من العرب مشهورة يقال لها : سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر تفرقت في البلاد . . إلى آخره . وفي صفحة : 184 برقم 2130 : السلمي - بفتح السين المهملة وفتح اللام - هذه النسبة إلى بني سلمة حيّ من الأنصار ، منها جماعة وهم سلميون ، وهذه النسبة وردت على خلاف القياس ، كما في سفرة سفري ، وفي تمرة تمري ، وهذه النسبة عند النحويين . وأصحاب الحديث يكسرون اللّام على غير قياس النحويين . وانظر ضبط سلمة وسلمة المنسوبين إليهما في توضيح المشتبه 5 / 136 - 142 . وراجع : تاج العروس 8 / 338 ، ولسان العرب 12 / 299 ، وفي توضيح الاشتباه : 12 برقم 33 قال : إبراهيم بن سلمة - بالسين المهملة واللّام المفتوحتين - المعروف ب : الكناني - بكسر الكاف - منسوب إلى كنانة أبي قبيلة .